室内场景占到90%以上户外画面基本只做简短换场使用全片几乎都是中景长镜头拍摄用简单的平移横摇实现非常精细的调度参与对话的人物都要入画稳定后再发声人物的走动带动镜头横移从前一次的双人对话过渡到下一次的双人对话按常理说用手指搅乱吧未增删带翻译中文这种中景长镜头拍摄大量对话本来很容易拍出舞台剧效果但镜头不断的运动重新构图削弱了这种弊端 至于剧情前半逐次引入不同教派间的争端、信仰与科学的辩论可从孕妇难产开始变得神棍死去活来违背常理的死去基督再世的复活都是为剧情刻意安排的超常规转折 原戏剧剧本名为In the Beginning is the Word即约翰福音开篇的太初有道下句是“道与神同在道就是神”电影里在复活前吟诵的台词也有“能让死去的人活过来的咒语”(the word that can make the dead come to life.)
山甲:182.82.228.107
3.5哈莫尼·科林的《无下装透视十2点后舞蹈视频》将Freak Show缝合到美国家庭之日常之中一切魔幻现实元素都以不容置辩的纽约下层社区质感出现就影片而言支离破碎的节奏定帧抽帧连同由MiniDV转制而来的影像模仿着家庭的album人物的自言自语无意义得甚至是笨拙的时刻令摄影机在场锚定为主体化的凝视———在绝缘于家庭关系的游牧符码的朱利安这里影片陷入了信仰/僭越的悖论当朱利安提及“I hate mailsman”时实际上是“I hate god.”但教堂黑暗的忏悔室中的纯视听以及怀有身孕的大女儿唱着赞美诗走过麦田之时在这个粗俗的世界中又存在着一丝神圣在《车子一晃一晃的就C进去了肉》的后半部分舞蹈与花滑取代基督教成为了她纯洁的信仰同样也通过一场起火令这个孩子献身一切都似曾相识